来源：九游娱乐充钱 发布时间：2025-11-04 08:23:42
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在当代我国儿童文学的版图中，左昡的《纸飞机》宛如一枚轻盈而沉重的纸折信笺，从前史的烽烟中飘来，承载着一座山城的回忆。这部以重庆大轰炸为布景的儿童小说，经过小女子金兰的视角，调查战役、感触惊骇、了解献身与坚韧，将读者带入1938至1943年间被空袭暗影笼罩的重庆。它不只是一部战役体裁的儿童小说，更是一次厚意的原乡书写——左昡生于重庆渝中区，对这座城市的血脉回忆，如江水般流动在言外之意。她的《纸飞机》承载着重庆的回忆与前史的回响，在烽火与温情之间，重塑了一座城市的魂灵。
《纸飞机》最明显的特征之一，是其对重庆地舆空间的精准复原。小说中，左昡不惜翰墨地罗列实在地名：七星岗、两路口、上清寺、朝天门、桂花街、观音岩、罗汉寺、都邮街、小什字、湖广会馆、牛角沱、夫子池、中央公园、较场口……这些地名不只是故事产生的坐标，更是重庆城市肌理的文学映射。
每一个地名都是一段缄默沉静的叙事。“中央公园”（今公民公园）是战时儿童流亡嬉戏的乐土，纸飞机从这儿飞向灰蒙的天空；“朝天门”作为长江与嘉陵江交汇处的千年码头，是下江人抵达重庆的温暖港湾；“夫子池”曾是士子应试之地，即使在烽火与贩子中埋没，其名仍引发人们对文脉不停的敬意。左昡将这些地名织造进小说的叙事头绪中，使重庆不再是一个笼统的战役布景，而成为有血有肉、可触可感的“文学地舆”。这种密布的地名运用，构成了一种“空间诗学”——每一处地名都像一枚回忆的锚点，将个别命运与城市命运牢牢绑定。当金兰在跑警报时呼喊“蝴蝶儿，蝴蝶儿”，当“我国儿童号”纸飞机滑向天边，咱们正真看到的不只是幼年的游戏，更是一座城市在烽火中的呼吸与脉动。
重庆的烟火气，在《纸飞机》中经过饮食得以坚强连续。即使在物资匮乏的战时，左昡仍重复提及那些归于山城的共同滋味：小面、酸辣粉、叶儿粑、汤圆、冰粉、香椿炒鹅蛋、腊肉腊肠……这些食物不只是果腹之需，更是情感的寄予与文明的印记。空袭往后，人们从防空洞走出，家乡已成废墟，却不见持久悲啼。他们聚到长江边，垒石为灶，埋锅造饭，有人乃至支起铁锅，涮起蔬菜，一锅红汤翻滚，在江风中升腾起日子的热望。这一幕泰然自若，却震撼人心——灾祸面前，重庆人以日常饮食看护日子庄严，用一顿饭宣告：日子还在，心就不倒。金兰的父亲常说：“有酒有泡菜，这日子就倒不了！”一句朴素的言语，道出山城公民面临磨难的坚韧与旷达。食物在此逾越温饱，成为“家”的标志，成为抵挡惊骇与虚无的精力典礼。左昡以儿童的味觉回忆为头绪，将“吃”升华为一种文明据守与回忆传承。她不只在思念滋味，更在承认自己与这座城市的情感根脉。这种“味觉乡愁”，是原乡书写中最柔软、最长久的力气。
《纸飞机》的言语朴素而生动，其间交叉的重庆方言尤为出彩：“抵她的黄”“婆娘”“千翻”“仙人板板”“摆龙门阵”……这些白话不只增强地域实在感，更赋予人物明显的特性与日子气息。方言是一种“声响的在场”。当金兰的父亲怒骂：“龟儿子小日本，我灭你仙人板板！”那浓重的川音，让愤恨有了分量，让抵挡有了声调。方言在此成为抵挡的一种方法，即使城市被炸毁，言语仍在，乡音不灭。左昡作为土生土长的重庆人，对方言的运用并非猎奇或装修，而是源于一种殷切的文明自觉。小说中不时地交叉着重庆方言，是对当地言语经历的珍爱，更是对民间文明回忆的厚意看护。
小说还详尽描绘了重庆的习俗与日常日子。这些习俗的书写，不只复原了战时山城的贩子图景，更展示了重庆公民在极点窘境下的日常据守。战役能够炸毁修建，却难以抹去人们心中对日子的酷爱与典礼感。左昡经过这一些纤细而坚韧的日常，提示了“日子自身”怎么成为一种无声的抵挡。一盏沱茶，一碗老鹰茶，几张竹椅木桌，便构成了战时大众的精力驿站。在黄桷树下，咱们围坐“摆龙门阵”，讲古论今，笑谈时局，既驱散了空袭后的阴霾，也悄然传递着前史的回忆与民间的才智。滑竿、棒棒络绎于峻峭街巷，是旧日山城交通的生动缩影；川剧变脸在节庆中惊鸿一现，演绎着巴渝文明的奥秘与火热；街头演员敲响金钱板，快板声里唱尽世情冷暖……灰扑扑的夯土屋依山而建，在轰炸的空隙中坚强矗立。这一些细节如针脚般铺展出一幅实在而动听的战时重庆习俗长卷，它不以悲情控诉战役，而以日常的据守，倾诉一座城市坚韧的魂灵。左昡并未故意烘托磨难，而是经过日常日子的据守，展示战时重庆底层社会的耐性。无论是江边垒石起灶的炊烟，仍是防空洞里轻声哼唱的童谣，都在倾诉一种无声的抵挡：日子自身，便是对消灭最有力的回应。
《纸飞机》的一大亮点，是交叉了抗战时期的童谣。这些童谣既是特别年代的声响，也是情感的载体。如：
这首童谣用孩子口吻写战役。“城门高不高”是单纯发问，“飞机来了挨一刀”把惊骇变成游戏。“鸡蛋糕”“豆筋棍儿”以食物谐音软化暴力，表现孩子的才智。在轰炸暗影下，童谣成为儿童了解战役、开释焦虑的载体，也是民众坚韧达观的精力标志。左昡将其融入小说，既复原前史实在，又以童声反衬战役荒谬，让民间回忆在传唱中取得永久。童谣轻如耳语，却承载着一座城市不平的灵魂。这类童谣将战役简化为儿童可了解的叙事，既安慰惊骇，也传递信仰。作者奇妙地将童谣作为叙事节奏的调节器。当“跑警报”的严重往后，一段轻捷童谣响起，似乎是对惊骇的时间短逾越。这些童谣不只是布景音乐，更是“团体回忆的声波”。它们在代际间传唱，使前史得以以最柔软的方法被铭记。儿童文学理论着重“声响的疗愈功用”——在伤口叙事中，民歌、童谣能重建安全感，协助儿童消化惊骇。左昡深谙此道，她让童谣成为金兰了解战役的“认知脚手架”，在笑声中完结前史启蒙。
“跑警报”是《纸飞机》的中心情节之一。小说实在再现了重庆大轰炸期间市民“躲、跑、藏、回”的日常循环。防空洞成了第二个家，警报声成了日子的节拍器。但是，左昡并未停步于磨难的展示，而是经过金兰的视角，展示重庆人“愈炸愈强”的精力气质。面临无差别轰炸，重庆市民在废墟上重建家乡：商铺从头倒闭，工厂坚持出产，校园康复上课，金兰的父亲持续上工，母亲在断壁残垣中照料家人的日常起居，孩子们在瓦砾堆上放纸飞机……这一些细节，正是“愈炸愈强”的生动注脚。“纸飞机”是绝妙的意象：它轻，却能飞；它软弱，却承载期望；它由废纸折成，却指向天空。小说结束，当金兰将纸飞机奋力掷向长江时，那飘动的纸翼不只承载着幼年的游戏，更是一声无声的宣告：生命不平，童心永在。
左昡作为从前的一名儿童文学博士，兼具学术素质与文学灵敏。她在小说《纸飞机》中完结了一次厚意的“返乡”，这种“原乡书写”不只是对故土的思念，更是对一种精力气质的重构。小说不只是儿童的前史启蒙，更是写给所有人的抗战回忆之书。在地名、滋味、乡音、习俗、歌谣与精力的交错中，作者构建了一座抗战精力之城——重庆。它再次提示咱们：前史不只是档案，更是滋味、声响与幼年的纸飞机。当回忆被书写时，那座被炸过千次的城市，便永久活着。
作者注：本文系重庆师范大学言语文字科研项目“新年代重庆儿童文学言语美学风格研讨”（csyk202506）阶段性效果。
作者简介：付冬生，文学博士，重庆师范大学文学院副教授，重庆市抗战文史研讨基地副教授。
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